Художественное наследие, связанное с Беларусью, в музеях мира

Парижская школа определяет художественную сцену, созданную иностранными художниками со всей Европы, а также из Америки, Азии и Африки. Этот космополитизм беспрецедентен в истории искусства.

Многие из этих мужчин и женщин были еврейскими художниками, приехавшими из крупных европейских городов и Российской империи в поисках художественной, социальной и религиозной эмансипации. Они не были «школой» в традиционном понимании, поскольку у них не было общего стиля, а, наоборот, их объединяли история, идеалы и, для некоторых, общая судьба. Они бежали от погромов или искали свободный современный контекст - так или иначе все собрались в Париже.

Среди молодых художников были Марк Шагал, Хаим Сутин, Амедео Модильяни, Жюль Пашен, Жак Липшиц, Шана Арлофф, Мойше Кислинг, Луи Маркузи и Осип Цадкин, а также менее известные художники, такие как Вальтер Бонди, Анри Эпштейн, Адольф Федер, Анри Хайден, Жорж Карс, Леон Энденбаум, Мела Мутер и многие другие.

Музей искусства и истории иудаизма посвящает выставку этому поколению художников, приехавших в Париж между 1904 и 1914 годами, и их судьбе. Он исследует причины их переезда в Париж, специфические узы, которые их объединяли, исторический и политический контекст их творчества и, конечно же, их участие в художественной сцене тогдашней столицы современного искусства.

Chagall, Modigliani, Soutine… Paris pour école, 1905 - 1940.